覺之家(一)‧以佛戒毒‧囚犯毒友庇護所

正如“覺之家”在徵求贊助的信件中所寫的:家,是溫暖的避風港;是倦鳥知返的地方。每個人都有家,可是,遭人遺棄,被世人歧視的吸毒者、囚犯,他們的家在哪裡呢?

“覺之家”是一個以佛教教義來讓吸毒者、囚犯步上正途的庇護所;它以佛法為基石,輔導及改造戒毒者及出獄者,希望他們在佛法的薰陶下,堅定信心,努力朝正確的方向前進,建立積極的人生觀並重返社會。惟有如此,他們才能回頭是岸,登上歡喜自在的國度。


從吉隆坡出發,駕駛逾3個小時車程,行駛逾300公里,終於,我和攝記抵達了“覺之家”。

覺之家,是一個以佛教教義來感化吸毒者或囚犯的“中途站”。就如覺之家創辦人林繼昌所說的,監獄、戒毒所和感化院不時會有佛教團體、法師或善居士前住弘法,為服刑者點燃明燈帶來光明,也為他們種下菩提種子。

“但可惜的是,當服刑者刑滿出來之後,面對滾滾紅塵以及社會異樣的眼光,頓感前路茫茫。”

大部份的前吸毒者和囚犯,就是在孤單無援的情況下,走回來時路;在冰冷的世界裡,根本就沒有容納他們的一席之地,不走回來時路,又叫他們何去何從?

林繼昌表示,少了佛法的指引,意志不堅定的前吸毒者和囚犯就會自暴自棄,在走投無路之下,重蹈覆轍,繼續在毒海或犯罪陷阱中沉淪。

蟲鳴鳥啼果味飄香


正因為看到這一點,身為佛教徒的林繼昌感觸有必要為佛教盡一份力,而他選擇佛教鮮少碰觸的這一塊,也就是為戒毒者和囚犯提供一個“中途站”,讓他們在中心堅定自己的意志,在這裡重新出發,為邁入複雜的社會做好心靈建設。

覺之家坐落在關丹甘孟路(Jalan Gambang)12英里,距離吉隆坡逾300公里,和關丹市區相距約40公里。從吉隆坡出發,取道東海大道,駛出甘孟收費站之後,朝關丹的方向開去,覺之家就坐落在斯里馬格達花園(Taman Sri Mahkota)的郊區。

經過崎嶇顛簸的小路,汽車終於駛入一個以籬笆圍欄起來的果園,園果外的告示牌寫上《覺之家》,告訴我們,到了。

這是一個佔地兩英畝的果園,空氣清新自然不在話下,學員告訴我們,晚上還冷得很,連風扇也不必開呢。由於身處果園,感覺格外寧靜,連蟲鳴鳥啼也聽得見,的確是一所修心養性的好地方。

木板建築的會所周圍種滿果樹,包括紅毛丹、榴槤、水蓊和菠蘿蜜等,每當水果季節到來,果樹果實纍纍,和風吹過,唔……飄來陣陣水果香。

覺之家成立於2004年1月6日,會所是林繼昌在偶然的機會下發現的,“它的前身其實是基督教戒毒中心,後來空置了,當我發願要為佛教盡一份力欲成立吸毒者和囚犯‘中途站’時,正巧就讓我發現了這個地方,於是向地主遊說把地方租過來。”

唯一以佛教協助戒毒者中心


林繼昌有感而發,全馬共有六十多間基督教戒毒中心,但佛教戒毒中心卻很少見,他相信覺之家是目前唯一一家以佛教教義來協助戒毒者和前囚犯的中心。

“開辦覺之家的目的除了是協助學員戒毒,也協助學員建設自己的身心靈,以便重新回到人群過回正常人的生活。因此,覺之家所收留的學員除了是戒毒者,還包括從監獄或戒毒所出來無家可歸的人士。”

時光飛逝,不經不覺覺之家已經度過4年的漫漫長路,目前中心共收容12名學員。林繼昌不敢斷言覺之家到底“成功”讓多少人重返社會,因為就他認為,“成功”的定義非常廣泛,或許這麼多年來10%的成功也談不上,但慶幸的是,迄今共有多名學員成功完成課程並領取到畢業證書。

“我們沒有追蹤學員離開覺之家之後的情況,到底他們是真正脫離毒海,還是繼續在毒海中沉淪,由於沒有聯絡,所以我們不知道真實情況……無論如何,中心只要扮演好自己的角色,幫得多少就多少,我想,覺之家已經算是成功了。”

首開先河 佛教戒毒中心

以佛教教義作為覺之家的基石,這一點對林繼昌而言難度可真大,是一項實實在在的挑戰,畢竟在現階段,我國還沒有一家佛教戒毒中心,林繼昌可說是首開先河,也正因此,覺之家凡事都從“零”開始。

“是上天的安排吧,這間中心的前身也是一家基督教戒毒中心,因此讓我有機會向基督教朋友‘偷師’,向他們學習如何成立及營運一家佛教戒毒中心。”

雖然佛教和基督教的經文教義不同,但兩者都負有相同的使命和責任感,因此即使是不同的教義,但就戒毒方式、階段和規格等等,都是可以“借用”的。

“就例如戒毒方式,我們就採用閉關室,就是讓新人進來時,先進入閉關室觀察2個星期,讓他們心靈恢復平靜。閉關,是讓他們思己過,同時也讓他們習慣這裡的生活。”

至於戒毒的階段,由於涉及了課程的編排,因此林繼昌都與法師、顧問、擁有相關經驗的居士和管理人等等,事先商討有關課程的內容與編排,然後才把經文教育一一灌輸到學員身上。

“一切都是從無到有,間中所涉及的佛法教義最重要是讓學員們明白,並且活學活用,將佛法落實在生活中。”

不要捐錢 自行籌經費

覺之家是一家非營利佛教慈善戒毒中心,既然是非營利,因此所花的每一分錢,統統都是靠覺之家自己來籌集。與其他慈善機構不同,覺之家強調“自力更生”,他們不要求公眾捐助,只期學員本身自食其力,為自己的“家”貢獻一份力量。

“覺之家的經濟來源強調自力更生,基本上我們靠3方面來取得經濟支援,。”林繼昌表示。

首先,是由學員家屬贊助學員每個月600令吉的生活費,但如果學員家屬沒有能力或學員已經和家人斷絕往來,這方面的生活贊助就會落空。

其次是靠資源回收。覺之家設有環保亭,裡頭都收集了各種環保回收物,包括鐵、鋁、紙皮或報紙等等,環保資源變賣後就可換作收入。

最後,就是鼓勵學員到外頭打工以補貼會所開銷,通常這都是由佛友或對覺之家有信心的商家介紹工作給學員,學員一般上能負擔的工作包括建築散工、搬運貨品或油漆等等。

“我們覺得靠學員自己去打工賺錢比較實際,因為這樣才知道金錢得來不易,此外也能讓他們結識外面的人,讓接觸面更多更廣。”

無論如何,安排學員到外頭打工會面對一定的問題,包括外人看不起這一群戒毒者或前囚犯,再者,或許老闆對他們不信任。此外,由於學員接觸外面世界的層面廣了,心也可能會變野,這一切,都是覺之家必須防範的。

迄今叫人無奈的是,由於經濟下滑,覺之家的經濟狀況已陷入困境,中心不求公眾捐助錢財,但希望有心人贊助食品、用品等等,如果能介紹工作給學員,提供長期的工作支援,那更是再好不過。

不招收學員 一切隨緣

覺之家自2004年成立以來,並沒有大肆向外宣傳招收學員,覺之家採“隨緣”的方式渡有緣人,回頭是岸。

“中心沒有宣傳,都是隨緣的,大部份的學員都是透過認識的佛教團體或組織介紹,或者是我們到戒毒中心、監獄弘法時,戒毒者或囚犯從中取得我們的聯繫,放出來之後主動聯絡我們的。”

開始時,學員只有3、4人,但這一點並不影響覺之家繼續向前邁進,覺之家不但沒放棄,反而更堅定了覺之家的意志,覺得自己的成立是有必要的。

逐漸的,覺之家樹立了自己的知名度,經常受到外面的團體邀請主持講座等活動,除了創辦人和負責人,甚至連學員也上台分享自己淪陷毒海再登上岸的經驗,覺之家在東海岸越來越廣為人知。

“如今很多學校都會邀請我們主講,我們不敢說自己成功,但至少,我們永遠向目標前進,忠告人們遠離毒海。”林繼昌補充。

覺之家
地址:2, Lorong Sri Mahkota 50, Taman Sri Mahkota, Batu 12, Jalan Gambang, 26070 Kuantan, Pahang.
電話:012-387 1855

转载文章 光明日報/副刊‧報導:高寶麗‧2008.11.03

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